▲驱车前往西芳寺的途中

第二次去京都，就是为了去见它。

要想参观西芳寺并不容易，因该寺每日限制参拜人数，且参拜金额高达三千日币，堪称京都寺庙中数一数二者。需至少提前一周，以手写往返明信片预约。之所以诸多限制是因为人的体温会影响苔藓的生长，可见日本对于自然的养护十分讲究

托了定居京都的朋友，提前一个多月就帮我写信预约。记得尤为清楚，去苔寺的那天是十二月二十二日，我将这一天视为慎重的一天，内心充满着某种仪式感，或许只因期待了太久。那天天气格外好，从京都御苑旁的家一路驱车前往，经过鸭川的时候，成群的鸽子和水鸟从眼前掠过，我坐在副驾驶的位置，从车窗向外探望，透蓝的天，几丝白云，一切都恰到好处。

▲ 通往西芳寺的沿溪小道

▲ 寺方会在回函明信片上注明参观时间和注意事项，所有访客一律凭明信片入场

先前就听闻，进西芳寺前要先抄一遍心经才方可入内的规矩。

进门出示回函，缴纳费用，被领去“抄经”。

抄经，顾名思义，即抄写佛经。不少人看到“抄经”这两个字就心生畏怯——笔墨纸砚、挺身跪坐、工整楷书、艰涩经文……凡此种种，都与现代城市人的生活相去甚远。在京都的寺庙，你可以更平常心地看待“抄经”这件事，没有强加的宗教规范，亦没有太多的严苛限制，更多的是一种仪式感。

铺着红地毯的寺庙大堂，整齐地摆放着几十张木头小桌，按入寺的顺序依次选了位置，跪坐或盘坐皆自由，桌面上提供了完备的文房四宝。这时候，即便是再高大的旅人，也不得不蜷缩身躯，伏在小小的案前。正点一到，寺方主持师傅开始庄重的诵经，间歇会伴以敲钟声，底下的人也一起跟着诵经。

▲ 入园后前往抄经的地方

在西芳寺所抄的是《般若波罗蜜心经》。我自幼习毛笔字，这一切并不陌生，只是太久不曾拿起毛笔，竟还是有些手颤，写了一阵子才稳定了下来。大约二十分钟后，盘坐的腿脚开始发麻，瞟见旁边老外抄得如同鬼画符，我心里念叨着“一定要抄完！”。突然觉得这像是一场考验，想要一睹百年苔藓的芳泽，必先付出诚意和专注力。只专注于手中之笔的那一刻内心是笃定的。在这般独有的庄严肃静中，我并不知晓周遭人心中到底思索着什么，但起码一横一竖之间，可放下烦乱的思绪，借由抄经，短暂照见自己的心。

抄经结束，在许愿牌上写上祝福，方可起身，随人群排队观赏庭院。