作为一个资深观众，曾经我一直有个困惑：为啥男女主总这么爱在元宵节逛灯会呢？从审美角度，朦胧灯光照到这些俊男美女的脸庞上，再加上一点拉丝眼神，氛围感直接拉满。所以，一见钟情、暗生情愫总发生在灯会上一点也不奇怪。但是除了视觉原因，元宵节和爱情之间，还有什么别的联系吗？或者，是不是只知道吃汤圆猜谜语的我们，一直以来都误会了元宵节？
元宵节，又称为“上元节”，因为古时把正月称为元月，夜晚称为宵，元宵节就是新年里第一个月圆之夜。早在司马迁修订《太初历》时，就已经把元宵节定为一个重要的节日。随后的历朝历代，元宵节的民俗也在不断发展，越来越受到民众的喜爱。最直观的表现就是假期越来越长，唐朝时规定元宵节放假三天，到了宋代更是达到了五天，堪比一个黄金周。元宵节场面盛大，普天同庆。在这天朝廷会取消宵禁，男女老少，都可以恣意出门游玩，甚至彻夜不归。大街上张灯结彩，人们走在街头摩肩擦踵，通宵达旦，这一天成为了一个官方的“狂欢”节日。元宵节的“灯”更是古代不可多见的奇观。我们今天有个形容烟花的成语“火树银花”，正是出自唐代诗人苏味道的《正月十五夜》：“火树银花”的奇景在历史上并不只是个比喻，而是真实存在过。史书《明皇杂录》记载了唐玄宗时期的盛况：“时有匠毛顺，巧思结，创缯彩，为灯楼三十间，高一百五十尺，悬珠玉金银，微风一至，锵然成韵。乃以灯为龙凤虎豹腾跃之状，似非人力。正月望夜，上与叶法善游西凉州灯烛数十里，俄顷还，而楼下之歌舞未绝。”这便是《长安十二时辰》中的“太上玄元灯楼”的原型，一个流光溢彩、如梦如幻的唐朝“摩天轮。作为为数不多可以光明正大出门游玩的日子，上元节到处都张灯结彩、喜气洋洋，是一个天然的巨大游乐场。花好月圆夜，两心相爱心相悦。这片欢乐的海洋，给浪漫爱情的生根发芽提供了土壤。在古代，女子们出门的机会少之甚少，更别提相看未婚异性了。所以，元宵节几乎是一年之中少男少女唯一一次光明正大相识相知的机会。《星汉灿烂》里三位男主角都是在上元节灯会中对女主角程少商一见倾心。元宵节这天，有官方背书，有圆月助兴，放眼望去都是风景，俯拾即是诗篇，在这样的氛围下，爱情的萌芽实在是再自然不过的一件事。正如辛弃疾在那首脍炙人口的《青玉案·元夕》中描绘的那样：东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。围绕着元宵节也诞生了许多动人的爱情故事，例如“破镜重圆”这个成语正是出自一个发生在正月十五的典故。乐昌公主，南朝后主陈叔宝的妹妹，她长相秀丽，性格温婉，与太子舍人徐德言情投意合，结为夫妇。但南朝被隋所灭后，两人被迫天各一方。分别前乐昌公主将自己的铜镜一分为二，与夫君约定：每年的正月十五都到集市上出售这面“破镜”，以此为信物，直到他们再次团圆。后来虽然对方音讯全无，但是乐昌公主从未食言，每年的正月十五都会差遣佣人去集市上贩卖这面只剩一半的铜镜。终于在两年后，她找到了另一半铜镜，与自己的丈夫徐德言再次团聚，成就了一段爱情佳话。不过在此我们需要纠正一个观念，元宵节虽然和爱情息息相关，但是我们古人其实并没有一个“情人节”的官方说法。换一个角度想，这也是一种独属于我们中国人的浪漫。花好月圆，张灯结彩的好日子里，爱情不过是锦上添花，那就不必要再加个名头了，让这一天成为普天下人人都可以庆祝的节日，团圆的不仅是爱情。元宵节作为一个官方狂欢节日，庆祝活动极尽丰富，所以才能让人们在这一天通宵达旦地游玩。除了我们都知道的赏花灯、吃元宵、猜灯谜之外，民间还发展出了一些非常有趣的民俗—走百病：在元宵节这天，女子们盛装打扮，结伴出行，不仅在灯会上游玩，还讲究“逢桥必过”，寓意新年跨越一切疾病，求得身体康健。逐鼠：这个习俗盛行在南方养蚕的区域，因为老鼠经常会偷吃蚕，所以在正月十五这天，蚕农就会特地“招待”老鼠们一碗米粥，更有甚者会在上面再盖上一层肉糜，意即希望老鼠们吃了这碗粥，自觉远离蚕宝宝们，否则就是不讲道义了。对于文人墨客来说，元宵节更是一个诗情画意的节日，自古以来，诞生了多如繁星的关于元宵节的诗作。文豪欧阳修也在元宵节这天留下关于爱情的名篇《元夕·去年元夜时》：元宵节盛产三样东西—诗歌、花灯、爱情，注定了这是一个充满欢乐与浪漫的节日。我们人类之所以需要节日，正是为了在平凡的生活中制造一点奇迹感。在新年的第一个月圆之夜，所有人都会得到祝福：祝福有情人终成眷属，祝福所有人都在尘世获得幸福。
